• pourquoi : Pour quelle raison, quel motif: raison intellectuelle de parler ou d'agir OU pour quel mobile, force irrationnelle qui pousse à parler ou à agir.

• impossible : Fait qui ne peut être réalisé, qui sort des limites du possible. Irréalisable. Improbable.

Le désir c’est « l’essence même de l’homme », selon Spinoza. C’est inscrit au cœur même des affects de l’homme que de désirer : faculté irrationnelle qui ne se fixe que temporairement sur un objet ou sur une personne. Objet ou personne sur lequel se fixent les intérêts, les espoirs, …etc. d’un individu particulier.
    Mais le désir ouvre à l’individu tout un choix de possibilités : il détermine les décisions, les choix, les chemins à prendre ou à emprunter. C’est le moteur de la vie humaine : qu’il se décline sous la forme du Conatus de Spinoza ou de Hobbes, sous la forme du vouloir-vivre de Schopenhauer, ou sous la forme du « ça » de Freud.
    Affirmer que tout un chacun désir l’impossible (« on ») c’est affirmer que tout objet, que toute personne peut devenir objet de désir : que tout, indépendamment des conditions de possibilités d’obtention de l’objet désiré, peut être objet de désir. Le possible et l’impossible sont deux faces d’une même médaille : l’impossible peut devenir possible, tout comme le possible peut devenir impossible. Désirer quelque chose, c’est vouloir que ce quelque chose arrive : désir et satisfaction.