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EXEMPLES DE RECHERCHE
Définitions des termes :
- possible : Faisable, réalisable; le possible, c'est ce qu'on peut faire, ce que l'on a le pouvoir, la puissance de faire.
- existence : Par opposition à néant: le fait d'être ou d'exister. Par opposition à essence: mode d'être de l'homme, en tant qu'il ne se laisse enfermer dans aucune essence ou nature déterminée.
- temps : Milieu indéfini et homogène, analogue à l'espace, dans lequel se déroulent les événements. Temps objectif: Mouvement continu et irréversible (« flèche du temps ») par lequel le présent rejoint le passé. Temps subjectif: Sentiment intérieur de la temporalité, telle qu'elle est vécue par le sujet (synonyme : durée).
Extrait du corrigé : Le temps st conjuré par le présent éternel. · Qu'en est-il du temps conventionnel des horloges ? Ce dernier n'existe pas en dehors de son existence sociale et utilitaire. Il n'a par lui-même aucune réalité ® Critique bergsonienne (La pensée et le mouvant). Ce temps là n'existe ni dans nos âmes, ni dans les choses. Ce n'est pas selon ce temps là que se produisent leurs changements à toutes deux. Ce temps, conventionnel, mathématique, se compose d'unités égales, successives et extérieures les unes aux autres. · Le temps conventionnel est irréel : nous ne vivons pas dans une suite d'instants mais dans un présent qui a une épaisseur, qui est fait d'un passé immédiat et de l'avenir imminent ; de plus les moments ne sont pas séparés mais se colorent les uns aux autres. Ce que je vis dépend de ce que je viens de vivre et se drape de ce que j'espère éprouver. · Nier l'existence du temps ne consiste pas à nier qu'il y ait du changement dans les choses et en nous, c'est mettre en cause notre représentation du temps, notre attitude face au temps · Faut-il pour autant considérer le temps comme une illusion ?
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Le corrigé du sujet " Est-il possible de nier l'existence du temps? " a obtenu la note de : aucune note
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A quelle condition est-ce possible ? Et quelles en sont les conséquences ? Un refus d’accepter l’existence du temps n’est-il pas symptomatique de notre attitude tout spécifique par rapport à celui-ci ?
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